Gerçeklerden Gerçeği Aramak

Antik Çin’de akademisyenlerin bir düsturundan yola çıkarak ortaya atılan “gerçeği olgulardan aramak” ilkesi, günümüzde Çin Komünist Partisi’nin temel yol gösterici ilkesi haline gelmiştir. Görselde Hebei Eyaletinin Shijiazhuang Şehri, Zhengding antik kentindeki Konfüçyüs heykeli görülüyor.

SONG ZHENZHONG /CHINA TODAY — “Gerçeği olgulardan arama” anlamına gelen “实事 求是 ( shi shi qiu shi )” atasözü , birinci yüzyıl klasiği Han Kitabı’nda Batı Han (MÖ 206-MS 24) İmparatoru Liu Qi’nin oğlu Liu De hakkındaki bir bölüme kadar uzanıyor. Prens sıklıkla Konfüçyüs eserlerini incelemeye dalmıştı. Han’dan önceki Qin Hanedanlığı’nın (MÖ 221-206) savaşları sırasında birçok tarihi kayıt yok edildiğinden, geçmiş olaylarla ilgili gerçeği açıklığa kavuşturmak için kapsamlı araştırmalar yaptı. Kalanları korumak için Liu De hayatını bunların toplanmasına, düzenlenmesine ve araştırılmasına adadı.

Misyonunu yerine getirirken çok titizdi. Eksik sayfaları, tartışmalı bölümleri veya farklı baskıları olan kitaplar için, bunları tartışmak ve analiz etmek üzere bilgili bilim insanlarını bir araya getirirdi. Daha sonra, tartışmalarına dayanarak düzeltmeler yapılıp, sonunda bunları ciltler halinde derlerdi. Onun çabaları sayesinde çok sayıda antik klasik yeniden canlandırıldı. Bu nedenle Doğu Han Hanedanlığı tarihçisi Ban Gu (MS 32-92), biyografisini Han Kitabı’nda yazmış ve onu “antik klasikleri incelemeye ve gerçeklerden gerçeği aramaya adanmış çalışkan bir bilgin” olarak övmüştür.

“Gerçeği olgulardan arayın” o zamandan beri akademik çalışma yapmak için doğru tutum olarak benimsendi. Xia ve Shang hanedanlarının (yaklaşık MÖ 2070-1046) ritüel kurallarında çok bilgili olmasına rağmen, Konfüçyüs bunlar hakkında yorum yapmaktan kaçındı. Çünkü bunları mevcut klasikler veya Xia ve Shang’ın torunları aracılığıyla doğrulayamadı.

Yönetim İlkesi Olarak Benimsendi

Bu akademik titizlik, Han Hanedanı’ndan Liu De, Tang Hanedanı’ndan Yan Shigu (581-645), Song Hanedanı’ndan Zhu Xi (1130-1200), Ming Hanedanı’ndan Wang Yangming (1472-1529) ve Qing Hanedanı’ndan Gu Yanwu (1613-1682) gibi diğer ünlü akademisyenler tarafından da paylaşıldı. Hepsi de gerçek bilginin sert gerçeklerden geldiğini vurguladı. Yavaş yavaş, “gerçeği gerçeklerden arama” ideolojisi, daha fazla insan tarafından günlük bir yaşam düsturu ve imparatorların izlemesi gereken bir devlet yönetimi ilkesi olarak benimsendi.

Geleneksel Çin kültüründe derinden kök salmış olan “gerçeği olgulardan aramak”, kişilerarası ilişkiler ve hayattaki diğer meselelerle başa çıkmanın doğru yaklaşımı olarak kabul gördü. Konfüçyüs’ün Konuşmaları (Analektler), Konfüçyüs ve öğrencileri arasındaki konuşmaların kayda geçirildi. Zi Lu adlı öğrencilerinden biri, yeni öğrendiği bir öğretiyi hemen uygulaması gerekip gerekmediğini sorduğunda, Konfüçyüs, “Danışabileceğin bir baban ve ağabeyin var. Bunu uygulamaya koymak için acelen ne?” demiştir. Başka bir öğrenci Ran You, başka bir vesileyle aynı soruyu sormuş ve Konfüçyüs, “Hemen uygulamalısın,” demiştir. Konfüçyüs’ün cevaplarını dinleyen başka bir öğrenci Gongxi Hua, kafası karışmış ve üstada aynı soruya neden farklı cevaplar verdiğini sormuştur. Konfüçyüs, “Ran You’nun kolayca pes etme eğilimi var. Bu yüzden onu daha fazla hareket etmeye teşvik ettim, Zi Lu ise bir gözüpek, bu yüzden öğrendiklerini yavaşça uygulamaya teşvik ettim,” diye açıklamıştır.

Konfüçyüs’ün yaptığı gibi, öğretim yöntemlerini her öğrencinin kişiliğine göre uyarlamak gibi, hayat kararlarımızı gerçek durumlara göre almalıyız. Sürekli değişen bir dünyada doğru yolda kalmak için dürüstlüğümüzü korumamız ve doğru olana bağlı kalmamız gerekir.

“Gerçeklerden gerçeği aramak” da devlet yönetiminde uygulanabilecek değerli bir ilkedir. Çin Komünist Partisi (ÇKP), tarihi boyunca Marksizmin temel ilkelerini Çin’in özel koşullarına uyarlamıştır. Çin devrimi için bir yol açma sürecinde Mao Zedong, “gerçeklerden gerçeği aramaya” yeni bir anlam kazandırdı. 1941’de Yenan’da “Çalışmamızı Reform Edin” konuşmasını yaparken, “‘Gerçekler’ nesnel olarak var olan her şeydir, ‘gerçek’ onların iç ilişkileri, yani onları yöneten yasalar anlamına gelir ve ‘aramak’ çalışmak anlamına gelir. Ülke, il, ilçe veya bölgenin içindeki ve dışındaki gerçek koşullardan hareket etmeli ve onlardan, eylem rehberimiz olarak, onlara içkin olan ve hayali olmayan yasaları türetmeliyiz, yani etrafımızda meydana gelen olayların iç ilişkilerini bulmalıyız.”

Geçmiş deneyimlerimiz, bu ilkeye uymanın ÇKP ve devletin tüm girişimlerinin başarısı için anahtar olduğunu kanıtladı. Çin Halk Cumhuriyeti’nin kuruluşundan sonraki bir süre boyunca Çin, öncelikle sosyalizmin ilk aşamasında olduğu gerçeğinden koptuğu için yanlış adımlar attı ve bunun sonucunda gerilemeler yaşadı.

Reform ve Dışa Açılma

Acı bir ders alan Çin, Deng Xiaoping liderliğindeki 11. ÇKP Merkez Komitesi’nin Üçüncü Genel Oturumu’ndan sonra “gerçeklerden gerçeği arama” güzel geleneğini yeniden canlandırdı. Gerçek arayıcısı olarak bilinen Deng, ülkelerin kendi özelliklerine ve koşullarına uygun kendi yollarını seçmeleri gerektiğini vurgulayarak reform ve açılma politikasını başlattı.

Antik Çin’deki akademisyenler için bir özdeyiş olarak başlayan “gerçeği olgulardan aramak”, ÇKP’nin temel bir rehber ilkesine dönüştü. Bu evrim, Çin medeniyetinin devamlılığını ve yenilikçiliğini örnekliyor. Mao Zedong Düşüncesi, Deng Xiaoping Teorisi ve Yeni Bir Çağ İçin Çin Özelliklerine Sahip Sosyalizm Üzerine Xi Jinping Düşüncesi’nde kök salmış bir düşünce biçimi olarak, ÇKP’ye devrimi kazanma, sosyalist bir ülke kurma ve halkın desteğiyle reform ve açılımı ilerletme konusunda rehberlik etti.

Cumhurbaşkanı Xi Jinping bir keresinde Çin’in geçmişteki tüm başarılarının gerçeği gerçeklerden arama geleneğine atfedilebileceğini söylemişti. Yeni dönemde yeni durumlar ve yeni zorluklarla karşı karşıya kalan ülke, bu geleneği sürdürmeli, politikalarını iç ve uluslararası durumlardaki değişikliklere göre ince ayarlamalı. Her açıdan daha fazla reform yapmalı ve yönetim modelini geliştirmelidir. Çin modernleşmesini ilerletirken, ulusal gençleşme hedefine doğru ilerlemektedir. SONG ZHENZHONG, Çin Konfüçyüs Araştırma Enstitüsü’nde araştırmacıdır.



Yazar: Kerem Kofteoglu
1963’te Mardin’de doğdu. İlk ve lise eğitimlerini İstanbul’da tamamladı. Dünya gazetesinde Reklam Bölümü'nde işe başladı. Sonra İstanbul Menkul Kıymetler Borsası’nı takip eden muhabirlerden biri oldu. Daha sonra sırasıyla Hürriyet Gazetesi’ne bağlı haftalık Ekonomist Dergisi ve Sabah grubunun Para dergisinde çalıştı. Bir dönem Turizm Yazarları Derneği’nin (TUYED) Başkanlığını yürüten Köfteoğlu, halen çeşitli dergilerde serbest gazetecilik yapıp, bazı kurumlara basın ve turizm danışmanlığı hizmeti veriyor.